在人生中，不安感常常伴隨著對未來的不確定性，無論是年輕抑或年長。這種情緒如同滾雪球般不斷擴大，但關鍵在於心態。年輕時的樂觀自信源於對未來的信任，而年長時的消極思考則造成巨大的不安。放下執著，努力活在當下，才能戰勝不安。
文／枡野俊明 圖／Andrea Piacquadio
編輯整理 ／104高年級
如何面對不安？
任何人都是懷抱著對未來的莫名不安過活。說不出具體的事情，但總是覺得不安。被裁員怎麼辦？貸款還不出來怎麼辦？存不到養老金怎麼辦？愈是思考，不安感就像滾雪球一樣愈來愈大。
在二十、三十多歲時，會有著「總會有辦法」的心情。即使有著跟五十世代者相同的不安，也會毫無理由的樂觀思考，這是因為還年輕所致。
反過來說，這也是一種自信。如果被裁員，因為還年輕所以應該可以找到下一份工作，沒有存款，再兼做其他工作就好。因為對體力有自信，所以精神上也很有餘裕。
但是過了五十歲，就很難有相同的想法，無法產生「總會有辦法」的正面思考，因為「總是沒辦法」。對於所有的事情都會消極思考，最終匯聚成巨大的不安感。
不論是二十歲或五十歲時，我認為都一樣。不會因為是二十歲所以不愁工作，也不會因為是五十歲，就完全沒機會二度就業，這完全取決於個人差異。以現實來說，二十歲和五十歲完全一樣，然而年輕時卻沒有那麼不安。也就是說，不安其實是心態問題。
伴隨不安感而來的是「執著」。已經到手的東西不想放掉、不想破壞目前的生活、想要一直待在現在的公司，這些全部都會讓人產生執著。要能放開這份執著，才能從莫名的不安中解放。
舉例來說，買房子時辦了貸款，但因為公司業績不好，導致年終獎金變少，再這樣下去貸款會還不出來。如果落到這步田地，就得放棄好不容易買到的房子。萬一事態發展至此怎麼辦？心裡充斥著不安。
貸款付不出來，放棄房子就解決了。全家搬到狹小的租屋處，等收入增加後再買房子就好。放棄房子不會要你的命。只要全家人都平安健康，有沒有房子都沒關係。執著於有形的物品，就會產生不必要的不安感。
戰勝不安的方法就是「努力活在當下」
「本來無一物」是很有名的禪語。每個人生來都沒有帶任何的東西，是以無一物的狀態降臨在世上，同樣的，離開人世時也帶不走任何東西，再度回到無一物的狀態。這是佛教的基本思想。
失去工作、放棄房子，自己一無所有，一切歸零。這的確是很痛苦的事，但是只要你還活著，就一定要往前走。
歸零只不過是回到出生時的狀態，再重新開始就好。與其執著於失去的東西不斷嘆息，還不如把焦點轉向「今後能獲得什麼」。我想「總會有辦法」這句話，也是包含了這一層的意思。擁有「總之去做些什麼」的心態，對過往的執著心就會消失無蹤。
此外，不安並非存在於過去或現在，而是經常存在於未來中。例如對某件事感到不安，當不安實現的那一刻，不安感反而就消失了。也就是說，當不安實際出現在眼前，人會拚命地去對抗，當下也無暇感受到不安，只會拚命跟現況戰鬥。請相信人類具備戰鬥的能力。
即使對未來感到不安，請相信若真的走到這一步，自己就會具有戰鬥的實力。
但是為了不讓不安成為現實，也不能疏於努力。被裁員了怎麼辦？假設你有這樣的不安，應該會心神不寧。但是害怕還沒發生的事情也無計可施，只要勤懇工作，一定會有成效。
不要害怕未來被裁員，而要把精神集中於現在的工作。該做的事好好做，不要去思考多餘的事，只管努力就好。「車到山前必有路，船到橋頭自然直」、「我這麼努力，相信沒人敢裁員我」，每天抱持著這種心態過活。
不要拘泥於過去，不要對未來不安，請努力活在當下。這樣的人才公司不會想放手，公司不需要的，是對現在的工作不上心，且對還沒發生的事害怕膽小的員工。
若想戰勝莫名的不安，就是不要只是想，而要實際行動。全心投入工作的人，不安感是不會趁虛而入的。
節錄自：聯經出版公司《50歲後，隨心所欲的生活：捨棄、放手、不強求，這一次，你要為自己而活！，作者：枡野俊明，譯者：張佳雯》
